Последното наказателно дело срещу католическия следовател Дейвид Дейлидън е прекратено. С това се слага край на продължилата почти десетилетие съдебна битка, свързана с разследването му под прикритие на индустрията за аборти. През 2015 г. Дейлиден публикува серия от видеоклипове под прикритие, които показват, че служители, свързани с Федерацията за планирано родителство в Америка, продават части от тела и фетални тъкани на абортирани бебета. През 2016 г. канцеларията на тогавашния главен прокурор на Калифорния Камала Харис (2011-2017 г.) повдига обвинение срещу Дейлиден и колежката му Сандра Мерит, свързано с незаконно записване (нахлуване в личния живот). Тя не е повдигнала обвинение срещу "Планирано …Повеќе
На Велики четвъртък кардинал Луис Хосе Руеда Апарисио от Богота, Колумбия, измива краката на хомосексуални проститутки ("транссексуални сексуални работнички"). Този акт отразява подобни жестове, направени от папа Франциск.
Arzobispo Primado de Colombia, monseñor Luis José Rueda, lavó los pies a un grupo de personas de la comunidad trans y de mujeres trabajadoras sexuales en el barrio Santa Fe, zona de tolerancia de Bogotá
"Нанесохме вреда на литургията", казва кардинал Роберт Сара във видеоинтервю за Le Figaro Idées (2 април). "Тя е твърде шумна. Твърде шумна. Сякаш празнуваме самите себе си." Той предупреди да не се свежда богослужението до обикновена "веселост", настоявайки, че една по-трезва литургия празнува величието на Бога. Кардинал Сара също така каза: "В момента се провеждат много срещи, на които е необходимо да се вземе участие: "Днес на практика никога не говорим за спасението" и предупреди, че "ако Църквата не говори за душата и за това какво ще се случи с нея след смъртта, тогава тя се проваля в своята мисия".
«L’Église a abimé la liturgie de la messe. Elle est trop bruyante ! C’est comme si on se célébrait nous-même. C’est devenu un moment convivial, alors que nous sommes là pour adorer Dieu, il faut une liturgie qui adore Dieu. On ne parle plus du salut et de l’âme !», se désole le cardinal Robert Sarah dans Le Club Le Figaro
На 1 април папа Лъв XIV назначава монсеньор Даниел Мийгър за епископ на Рокхамптън, Австралия. От 2021 г. той е помощен епископ в Сидни, като е заемал висши управленски длъжности, включително тази на генерален викарий. Харесва му да работи с бездомните и "да бъде близо до хората в периферията". Бивш адвокат - познава думите и законите Роден е през 1961 г. и е завършил икономика и гражданско право, работил е като адвокат. След това учи теология в Сидни и в Грегорианския университет в Рим, преди да бъде ръкоположен за свещеник през 1995 г. Папа Франциск го назначава за епископ през 2021 г. Участие в езически ритуал и възхвала на такъв На 31 май 2023 г. монсеньор Мийгър участва в стартирането на така наречения "План за …Повеќе
На Велики четвъртък Лъв XIV измива и целува краката на 12 свещеници в Латеранската базилика. В проповедта си той си спомни за своя предшественик: Както веднъж отбеляза папа Франциск: "Това е дълг, който идва от сърцето. Аз го обичам. Обичам го и обичам да го правя, защото това е, което Господ ме е научил да правя". Той не говореше за абстрактен императив или формална, празна заповед, а по-скоро изразяваше сърдечното си послушание към милосърдието на Христос, източник и модел на нашето собствено милосърдие".
Il Giovedì Santo, Papa Leone XIV lava i piedi a 12 sacerdoti.
Папа Лъв XIV назначи Паола Фанели на 1 април за директор на Дирекцията за персонала на Светия престол, която е част от Секретариата по икономика. Тя поема отговорността за политиката по отношение на персонала във всички ватикански дикастерии. Няма публични данни тя да е изразявала възгледи относно католическото учение. Тя има опит в областта на организационните промени и човешките ресурси. Институционалният ѝ опит се корени в BNL BNP Paribas (банково дело). Забележително е, че през 2018 г. тя участва като представител на BNL в мозъчен тръст при закрити врати, организиран от УНИЦЕФ Италия. Позицията на Фанели, поради уникалната си тежест, има донякъде необичайна история. На 6 март 2020 г. пресслужбата на Светия …Повеќе
84-годишната канадка Мириам Ланкастър отива в болница във Ванкувър в края на март със силни болки в гърба. Тя разказва пред EWTN, че преди каквито и да било изследвания или диагноза, един лекар ѝ предложил асистирано самоубийство: "Първото нещо, което ми каза, беше: "Бих искала да ви предложа МАиД". Тя е дошла за лечение и е отговорила: "Не, благодаря ви." Ланкастър добавя, че преди това на съпруга ѝ е било казано същото и той е отговорил: "Няма как да предприемем мерки, за да сложим край на живота си. Това е в ръцете на Господ." Няколко години по-късно тя дава същия отговор.
When Miriam Lancaster went to the hospital for severe back pain, she was stunned to be offered euthanasia instead of real care. In this conversation, she shares how that moment exposed a terrifying shift in our culture: suffering patients are being treated as problems to “solve,” not persons to love. She says, her husband had also been offered assisted su*cide a few years earlier as well. From a Catholic perspective, Miriam’s story is a stark reminder that every life—especially when it’s fragile, disabled, or in pain—is precious, unrepeatable, and entrusted to us by God, not the state or the medical system. Her witness challenges us to build a society that offers compassion, accompaniment, and authentic palliative care, never a lethal injection disguised as “dignity.”
Тази сутрин кардинал Пиербатиста Пицабала от Йерусалим отслужи Господнята вечеря в църквата на Божи гроб. Той уми краката на дванадесет монаси. В проповедта си той каза: "Има едно напрежение, което не можем да пренебрегнем: отвън вратите на църквата на Божи гроб са затворени. Войната е превърнала това място в убежище, "вътрешно", откъснато от "външното", натежало от страх и напрежение. Ние сме тук, като в утроба на мира, докато светът около нас се разкъсва, и ни се иска да можем да променим всичко това."
Cardinal Pizzaballa today in the Church of the Holy Sepulchre: “We are in the place where a stone once sealed death. And yet today we are here to celebrate life. There is a tension we cannot ignore: outside, the doors of the Holy Sepulchre are closed. War has turned this place into a refuge, an “inside” cut off from an “outside” weighed down by fear and strain. We are here as within a womb of peace, while the world around us is being torn apart, and we wish we could change all of this. And yet, here and now, the Word of God places before us a gesture that overturns all our human ways of thinking."